Palabras Hebreas
Arrepentimiento
Por: Brad Scott
De: Wildbranch Ministry
Traducido por: María E. Figueroa
Esta palabra empezará a cambiar nuestro enfoque de este punto en adelante. He orado para que lo que hasta ahora hemos definido, le dé una idea de cómo el New Testament (Nuevo Testamento) debe ser entendido. Regresando al principio y definiendo todas las palabras y frases habladas en ella, nos da un mejor (si no un apropiado) entendimiento de qué los escritores quisieron decir cuando ellos usaron estas palabras. Muchos de los estudiantes de las Escrituras enseñan estos conceptos comenzando en la mitad del libro. Como pueden ver, esto omite la misma fundación. Muchos de los ministerios bíblicos de la creación han tratado de decir a los Cristianos, y también a los no- Cristianos, esto mismo. Usted TIENE que regresar al principio para entender lo que se está enseñando en el medio y al final de las Escrituras. Así es que con la próxima palabra pondremos manos a la obra.
Le voy a decir muy bruscamente que sin el entendimiento escritural de la palabra arrepentimiento, usted NO está redimido o reconciliado con YHVH. Mejor dicho, como lo diría Sha'ul, usted NO es salvo. Como veremos, arrepentimiento es el comienzo de la salvación. Este es el lugar perfecto para Hasatan engañar. Pervirtiendo el principio, el resto de la casa estará sobre la arena. Estoy seguro que usted se ha preguntado por qué tanta gente responde al llamado hacia el altar y luego se devuelve a su vómito, por así decirlo. Usted los vio buscándolo a El con lágrimas, pero aún sus vidas no cambiaron. ¿Podrá haber una diferencia entre lamentarse por sus pecados y verdadero arrepentimiento? ¿Es el arrepentimiento de las Escrituras algo más que un cambio de mente? ¿Es algo diferente a volverse del pecado? Cuando Y'shua y Yochanan (Juan el Bautista) les dijeron a los Fariseos "arrepentíos porque el reino de los cielos se ha acercado" ¿qué quisieron ellos decir con arrepentíos? ¿Cree usted que el significado de arrepentimiento en el Español o en el Griego es lo que ellos quisieron decir? ¿Cree usted que 23,214 versos de enseñanzas en el Tenakh (Antiguo Testamento) sobre esta palabra es irrelevante? En el Tenakh, el Padre nos enseña Sus caminos y prepara el fundamento para nosotros. En Lucas 2 verso 49, cuando sus padres encuentran a Y'shua enseñando en el templo, El les dice, "...¿No sabíais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar?". En otras palabras, mi Padre me ha enseñado Sus caminos y yo estoy haciendo lo que El me ha enseñado. El llevará a cabo la profesión de Su Padre. Esto sólo hace sentido cuando usted puede ver que esto era el "bar mitzvah" de Y'shua. El padre de un niño Judío se la pasa 12 años enseñando a su hijo lo que es bueno y lo que es malo. El le enseña los caminos de Yahvé. El le enseña su profesión. Yosef era un carpintero y Y'shua fue enseñado a cómo ser un carpintero. Cuando la gente observaba a Y'shua construir algo, también podían observar la misma naturaleza de Yosef. Cuando lo veían tallar la madera, ellos veían las diestras manos de Yosef en El. Cuando le llegó su tiempo (bar mitzvah) y ahora era un "hijo del mandamiento", ahora El mismo era responsable de continuar los caminos de Su Padre. Debemos entender esta enseañanza de padre/hijo de manera que podamos entender al Mesías. El Tenakh esta repleto de enseñanzas con el hecho de que el Mesías observará y seguirá los caminos de Su Padre. El no rompería ni un solo mandamiento y no le enseñaría a nadie que rompiera el más mínimo de ellos (Mattityahu 5:19). En el verso 52 de Lucas 2 vemos esto confirmado cuando Lucas dice que Y'shua crecía en sabiduría y estatura, y en gracia con 'Elohiym y el hombre.
La palabra "arrepentir" puede comenzar a ser entendido por la palabra Griega de la cual es traducida. Esta palabra es metanoeo. El léxico Griego generalmente define esta palabra como un cambio de mentalidad de alguien o lamento. La Nueva Concordancia Griega del Hombre Inglés nos dice que "es un cambio de mente y corazón que se aleja del egocentrismo y el pecado, y se acerca a Dios y a la santidad". Esto se acerca más, pero muchos estudiantes y maestros se detienen ahí y tratan de aplicar esa definición a nuestro estilo de vida de hoy día. Muchos comentarios en el tema son muy rápidos en mencionar que este alejamiento del pecado también concluye con un acercamiento a YHVH. Pero como ya he dicho muchas veces anteriores, esto significa nada virtualmente para nosotros. No hemos sido enseñados ESCRITURALMENTE lo que significa regresar a YHVH. ¡Para Cristianos modernos, esto significa aceptar que Jesús es el Señor, el diablo es malo, los Testigos de Jehová son un culto y Bill y Hillary Clinton son los responsables de nuestro decaimiento moral! Así es que tenemos que tomar esta importante palabra de regreso a su origen, para ver cómo el Padre ya la había definido. Entonces sabremos lo que Y'shua quiso decir cuando El la dijo.
La palabra comparable y usada en el Tenakh y en la cultura Hebrea es teshuvah. Esta palabra es generalmente traducida como "regreso", o "ir hacia atrás". Esto nace de su raíz verbal shoov. El primer uso de esta palabra establece el estandard de cómo debe ser entendido. En B'reshiyth (Génesis) capítulo 1 y 2 tenemos la creación de todas las cosas. El hombre es creado perfecto, sin pecado y se le da la palabra de 'Elohiym. El no tiene conocimiento del bien y el mal. Sus instrucciones son solamente las palabras de 'Elohiym y se le dice que no coma del otro árbol. Cuando él lo hace, se le prohibe que coma del árbol de la ciencia del bien y el mal y es separado del árbol de la vida. Este árbol de la vida, la palabra pura de YHVH, (Mishlei 3:13-18, 11:30) está en el paraíso de YHVH (Higalut 2:7). Adán es llevado fuera del jardín y puesto en el lugar del cual fue tomado, esto es la tierra (B'resheith 3:23). Esto es porque el Jardín del Edén es un lugar de vivir eternamente. Si el permanece en el jardín, y comido del árbol de la vida, él hubiera vivido eternamente en un estado caído. 'Elohiym lo remueve de este sitio y lo coloca de nuevo de donde fue tomado y le prohibe entrar nuevamente en el jardín. Esto también nos enseña que el cuerpo físico de Adán no fue hecho del material del jardín, sino de la tierra fuera del jardín, el cual no estaba hecho a la imagen y semejanza de 'Elohiym si no del principio. Esto quiere decir que Adán no puede vivir eternamente en el jardín, pero puede recibir del Arbol de la Vida DENTRO de él y recibir vida eterna EN él. Esto lleva a Adán devuelta a tener acceso al Arbol de la Vida (la palabra de YHVH). Noten que el otro árbol (el Arbol de la Ciencia del Bien y el Mal) nunca más aparece en las Escrituras otra vez. ¿Por qué? Porque está en todos nosotros por herencia. No hay ninguna necesidad de estirar la mano y tomar de este árbol, esta en nosotros por naturaleza. Por cierto, mantengan en mente que el árbol esta ahí por naturaleza, no necesariamente el fruto. Esto explica por qué el creyente tiene dos naturalezas en conflicto dentro de él. Pregúntenle a Sha'ul. El les dirá. Ok, regresemos al arrepentimiento. No es coincidencia que la palabra shoov aparezca seguido a la rebelión de Adán. En el capítulo 3 vemos la decepción de Chava (Eva) y la transgresión de Adán (más de esto luego). Entonces Adán y Chava establecieron el estandar de cómo sería la respuesta del hombre a 'Elohiym por toda la historia de la humanidad. 'Elohiym lo llama a cuentas y el hombre niega su responsabilidad personal por desobedecerle. Chava rapidamente sigue sus pasos negando que ella personalmente hubiera cometido algún error. Hasatán, siendo una serpiente no tenía patas para levantarse y decir algo. YHVH 'Elohiym no pasará su tiempo persuadiendo al hombre que regrese a Su árbol. El ilustra esto dramáticamente en la maldición de Adán. In B'reishith 3:17-19, "Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida. Espinos y cardos te producirá, y comerás plantas del campo. Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volveras." Se puede decir muchas cosas tremendas de esto, pero sigamos con el tema. La palabra "volver", usada dos veces en estos versos, es la primera ocurrencia para la palabra arrepentir. Esto está enlazado a la "caída" de Adán. La fundación del arrepentimiento es el volver al sitio de donde usted vino. Adán vino del polvo y ahí es donde él teshuvah, o regresará. La raíz del arrepentimiento es el volver hacia algo. Es a lo que tenemos que regresar, lo cual es crítico. Examine esto por un rato. ¿No es éste el constante llanto de YHVH por Su pueblo? Cuando usted lee acerca del terrible juicio derramado en los últimos días, ¿Es esto debido a que ellos se volvieron (shoov) de Sus caminos? ¿Usted cree seriamente que YHVH creo un nuevo árbol (Cristiandad) diseñada para caminar en sus propios caminos también? ¿O puede ver que YHVH nos inplantó en un árbol santo y justo que ha permanecido por mucho tiempo, y que las ramas naturales pueden VOLVER a ese árbol?
Continuaremos definiendo claramente esta palabra la próxima vez.
¡Shalom Alecheim!